Воскресное утро. Ребёнок стоит в дверях своей комнаты и говорит:
    «Я туда не пойду». Ему двенадцать. Или десять. Или четырнадцать.
    И это уже не первый раз.

<p class="lead">
    Воскресное утро. Ребёнок стоит в дверях своей комнаты и говорит:
    «Я туда не пойду». Ему двенадцать. Или десять. Или четырнадцать.
    И это уже не первый раз.
  </p>

  <p>
    Сегодня — Рождество Иоанна Предтечи. И на нашем YouTube-канале
    вышло новое видео, тематически связанное с этим праздником, —
    пастырский разговор о родительской дилемме.
  </p>

  <div class="video-embed">
    <iframe
      width="100%"
      height="auto"
      src="https://www.youtube.com/embed/xcOrYkEELm8"
      title="Ребёнок не хочет в храм — что делать?"
      frameborder="0"
      allow="accelerometer; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture"
      allowfullscreen>
    </iframe>
  </div>

  <h2>О чём это видео</h2>

  <p>
    К батюшке пришла мама тринадцатилетнего сына: «Я его каждое
    воскресенье поднимаю. Скандалы. Он говорит, что ненавидит эту
    "мою" веру». За тридцать лет служения батюшка видел этот момент
    у сотен родителей. И у него есть очень конкретное наблюдение:
    это не поломка. Это — взросление.
  </p>

  <p>
    Ребёнок в возрасте 10–14 лет выходит из режима «я — часть мамы» и
    начинает искать себя. И первое, что он отталкивает, — это то, что
    было «мамино». В том числе храм. Не потому, что храм плохой. А
    потому, что он строит своё.
  </p>

  <blockquote>
    «Отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и
    наставлении Господнем».
    <cite>— Послание к Ефесянам, 6:4</cite>
  </blockquote>

  <p>
    Батюшка обращается к евангельским местам, где отпускающая
    любовь — не слабость, а сила. Отец в притче о блудном сыне не
    удерживал уходящего сына. Христос, встретив богатого юношу,
    «взглянув на него, полюбил его» — и, услышав его отказ, позволил
    ему уйти с печалью. А сегодня — Рождество Иоанна Предтечи,
    святого, который остался сиротой в раннем детстве (Захария был
    убит воинами Ирода, Елисавета вскоре умерла) — и был сохранён
    Самим Богом в пустыне. Это утешение всем родителям: наших детей
    держит не только наша рука.
  </p>

  <h2>Один простой шаг</h2>

  <p>
    В видео — конкретный шаг: не ребёнок делает, а родитель. Перестать
    нести веру ЗА ребёнка и начать нести — РЯДОМ с ним. Не заставлять.
    Не отменять свою веру. Продолжать самому — так, чтобы ребёнок
    видел мирное лицо после службы. Продолжать молиться о нём одной
    строкой каждое утро. И — не проверять результат. Дети читают не
    наши слова. Они читают наше состояние.
  </p>

  <aside class="cta-bot">
    <h3>Пришлите имя ребёнка — батюшка помолится у греческих святынь</h3>
    <p>
      С 8 по 15 июля батюшка будет в паломничестве в Греции — в
      Метеорах, у мощей святого Димитрия в Салониках. Если вы хотите,
      чтобы он помолился о вашем ребёнке (или о вас самих), — пришлите
      имя в телеграм-бот прихода. Между вами, без публичности. Через
      бот также можно подписаться на каналы и поддержать храм.
    </p>
    <p>
      <a href="https://t.me/sf_georgii_bot?start=site_cta"
         class="btn btn-primary"
         target="_blank"
         rel="noopener">
         → Открыть бот @sf_georgii_bot
      </a>
    </p>
  </aside>

Ребёнок не хочет в храм: ломать через колено или отпустить?

Храм святого великомученика Георгия Победоносца является центром духовной жизни нашего района. Построенный в традициях русского православного зодчества, он всегда остаётся открытым для всех, кто ищет Бога и нуждается в утешении.

О нашем храме

Строительство собора

Завершено строительство зимнего храма собора, и начаты работы по возведению стен летнего храма

Кладка стен и возведение купола, который увенчает собор и станет его духовной вершиной

Начало богослужебной жизни в арендованном помещении районной больницы

Основание общины

Первый шаг богослужебной жизни в нашем новом малом храме

Начало служения на новом месте

Освящение и закладка первого камня под главный храм

Начало строительства

Современность

История прихода

Протоиерей Олег Мельник возглавляет наш приход с 2010 года. Под его духовным руководством храм стал местом молитвы, утешения и вдохновения для многих жителей района.

Отец Олег окончил Одесскую духовную семинарию, а также магистратуру Государственного университета Молдовы по специальности «История и культура религий».

С 2007 года он несёт пастырское служение, окормляя паству с любовью, терпением и верностью православной традиции.

Здравствуйте, Отец Олег! Я пишу с сайта церкви Святого Георгия Победоносца.

Настоятель храма

Под руководством матушки Аллы наша воскресная школа стала местом духовного возрастания для детей всех возрастов.

Воскресная школа

Отзывы прихожан

О храме святого великомученика Георгия Победоносца

Админ-панель: Управление новостями

Подтверждение удаления

Админ-панель: Управление галереей

Создать альбом

Название (RO)

Введите название на румынском (необязательно)

Название (RU)

Введите название на русском (необязательно)

Подтверждение удаления изображения

Изображения

Редактировать альбом

Вход в админ-панель

Добавить новость

Заголовок

Введите заголовок

Редактировать новость

Админ-панель: Управление расписанием

Создать запись в расписании

Редактировать запись в расписании

6 мая наш храм отмечает престольный праздник - день памяти святого великомученика Георгия Победоносца. Приглашаем всех верующих на торжественное богослужение.

После богослужения состоится праздничный концерт с участием церковного хора. Также будет организована благотворительная ярмарка, средства от которой пойдут на помощь нуждающимся прихожанам.

Расписание богослужений:

Престольный праздник святого великомученика Георгия Победоносца

Присоединяйтесь к нашей общине, чтобы вместе молиться, помогать и радоваться!

Получайте уведомления о:

Следите за нами в социальных сетях

Подписывайтесь на наши обновления

Цифровая доска объявлений прихода

Мы всегда рады помочь и ответить на ваши вопросы

Связаться с нами

Где нас найти

Контакты

за живых: о даровании здоровья, помощи, укрепления в вере, исцеления.

за усопших: о прощении грехов, упокоении души и жизни вечной.

Записки бывают двух видов:

имена передаются священнику и поминаются в алтаре во время Литургии.

Простая записка

имена читаются на особой части Литургии, когда священник вынимает частицы из просфор за живых и усопших, молитвенно соединяя их с Жертвой Христа.

Проскомидия

имена включаются в особую ектению на Литургии, где вслух произносится прошение за конкретных людей.

Заказная ектения

имя подаётся на 40 Божественных Литургий подряд. Это одна из самых действенных форм молитвенного заступничества за живых или усопших.

Сорокоуст

имя поминается на проскомидии перед каждой Литургией в течение 40 дней.

40 проскомидий

Виды молитвенного поминовения:

Информация о жертвователе

Способ оплаты

Выберите сумму

Сделать пожертвование

Главные новости

Фотографии и видеоматериалы о жизни нашего храма, богослужениях и православных праздниках

Галерея храма

Галерея

Помочь храму — стать ктитором

Ктиторство — это особое служение церкви, заключающееся в попечении о храме и его нуждах. Ктиторы — это благотворители, которые регулярно жертвуют на содержание и благоукрашение храма.

Имя: {name}
Email: {email}
Телефон: {phone}
Сообщение: Хочет стать ктитором

Если вы хотите стать ктитором нашего храма, пожалуйста, свяжитесь с настоятелем или оставьте свои контактные данные:

Как стать ктитором?

О ктиторстве

Официальные ссылки прихода святого Георгия Победоносца

Официальные страницы и каналы прихода

Ссылки прихода святого Георгия Победоносца

Все новости

Молитва о здравии и благополучии живых

О здравии

Молитва об усопших православных христианах

О упокоении

В храме совершается молитва не только за тех, кто присутствует на богослужении, но и за тех, кого мы приносим в молитве через записки. Подать имена своих близких — значит с верой и любовью препоручить их судьбу Богу и Церкви.

Церковные записки

Календарь событий

Цитата дня

Расписание богослужений

Управление подпиской

Поддержите нашу церковь

Недавно одна женщина сказала мне: «Батюшка, я не понимаю. Я стала
    чаще ходить в храм, начала поститься, молиться. А дома отношения
    стали только хуже». Я спросил, что говорит муж. Она ответила: «Он
    говорит, что раньше со мной было легче»

<p class="lead">
    Недавно одна женщина сказала мне: «Батюшка, я не понимаю. Я стала
    чаще ходить в храм, начала поститься, молиться. А дома отношения
    стали только хуже». Я спросил, что говорит муж. Она ответила: «Он
    говорит, что раньше со мной было легче».
  </p>

  <p>
    Только что закончился Петров пост. Хороший повод спросить не «что
    я ел», а «каким я стал». В этом выпуске серии «Один шаг» батюшка
    Олег говорит о том, о чём в церкви часто молчат: почему иногда
    человек приходит к Богу искренне, всей душой, хочет добра своей
    семье — а близким рядом становится тяжелее.
  </p>

  <div class="video-embed">
    <iframe
      width="100%"
      height="auto"
      src="https://www.youtube.com/embed/A-AoefxF2vE"
      title="«Ты же христианка!» — когда вера против семьи"
      frameborder="0"
      allow="accelerometer; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture"
      allowfullscreen>
    </iframe>
  </div>

  <h2>О чём это видео</h2>

  <p>
    Разговор не только о женщинах. Так может вести себя и муж, и
    родители, и взрослые дети. Но пример батюшка берёт конкретный —
    верующая жена и муж, который пока далёк от церковной жизни. Жена
    искренне пришла к вере: стала ходить на богослужения, читать
    Евангелие, соблюдать посты. И ей очень захотелось поделиться
    этим с мужем.
  </p>

  <p>
    Сначала она просто приглашала его. Потом стала напоминать. Потом
    расстраиваться. А потом каждый разговор о вере начал заканчиваться
    напряжением. «Сегодня среда, зачем ты это ешь?» «Дети смотрят на
    тебя». «Ты же понимаешь, что так нельзя жить?» И однажды муж
    сказал ей: «Знаешь, я не против твоей веры. Но мне кажется, что
    после храма ты стала больше замечать мои недостатки, чем раньше».
  </p>

  <p>
    Батюшка говорит: это очень частая история. Иногда её называют
    неофитской ревностью или ревностью не по разуму. Но диагноз здесь
    ставить не спешит — потому что причина обычно не в злости. Человек
    действительно хочет добра. Просто любовь, в которой нет терпения и
    рассуждения, легко превращается в контроль.
  </p>

  <blockquote>
    «...чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жён
    своих без слова приобретаемы были».
    <cite>— Первое послание апостола Петра, 3:1</cite>
  </blockquote>

  <p>
    Обратите внимание: без слова. Не потому что говорить о вере
    вообще нельзя — а потому что есть момент, когда слова уже не
    помогают. Когда каждый новый разговор вызывает только защиту. И
    тогда проповедует сама жизнь: то, каким человек возвращается из
    храма — терпеливее или обидчивее. Апостол Павел добавляет:
    «неверующий муж освящается женою верующей». Не давлением. А
    присутствием любви, мира, молитвы и верности.
  </p>

  <h2>Один шаг — не над другим человеком, а над собой</h2>

  <p>
    Шаг не в том, чтобы отказаться от веры, перестать поститься или
    скрывать от семьи свою церковную жизнь. Шаг намного труднее:
    перестать требовать от близкого человека своей меры. В семье
    могут быть разные духовные меры. Это не всегда удобно. Но любовь
    учится жить и в такой ситуации.
  </p>

  <p>
    Попробуйте убрать хотя бы одно постоянное замечание, которое
    особенно раздражает вашего близкого. Не молчать с обидой. Не
    наказывать холодностью. А просто перестать давить. И вместо
    очередного напоминания сказать Богу: «Господи, храни его.
    Вразуми нас обоих. Дай мне не мешать Тебе». Не только «измени
    его» — но и «измени меня». Потому что иногда мы молимся:
    «Господи, исправь моего мужа», а Господь смотрит на нас и,
    возможно, отвечает: «Начнём с тебя».
  </p>

  <aside class="cta-bot">
    <h3>«Батюшка, помолитесь о моей семье» — тихо, без деталей</h3>
    <p>
      Если тема этого выпуска — про вас, не обсуждайте близких в
      комментариях. Это только сделает хуже. Лучше напишите батюшке в
      телеграм-бот прихода одну строчку: «Батюшка, помолитесь о моей
      семье». Без имён, если не хотите. Батюшка молится каждый день,
      у него в помяннике целый лист таких семей. Тихо. Между вами и
      Богом.
    </p>
    <p>
      <a href="https://t.me/sf_georgii_bot?start=site_cta"
         class="btn btn-primary"
         target="_blank"
         rel="noopener">
         → Открыть бот @sf_georgii_bot
      </a>
    </p>
  </aside>

«Ты же христианка!» — когда вера против семьи

Представьте себе один город, в котором вспыхнула страшная болезнь. Люди страдали. Семьи плакали. Каждый день болезнь уносила новые силы и новую надежду

<article>

<p>Представьте себе один город, в котором вспыхнула страшная болезнь. Люди страдали. Семьи плакали. Каждый день болезнь уносила новые силы и новую надежду.</p>

<p>И вот однажды приехал хороший доктор. Он привёз лекарства, умел лечить и был готов делать это даже бесплатно.</p>

<p>Но произошло неожиданное.</p>

<p>Одни жители сказали:</p>

<blockquote>

«Если он действительно всех исцелит, нам придётся менять всю свою жизнь».

</blockquote>

<p>Другие сказали:</p>

<blockquote>

«А кто тогда будет покупать наши бесполезные лекарства?»

</blockquote>

<p>И они попросили доктора уйти.</p>

<p>Он молча собрал вещи и уехал.</p>

<p>А болезнь осталась.</p>

<p>Лишь спустя время жители поняли, что сами прогнали того, кто пришёл их спасти.</p>

<hr>

<p>Очень похоже бывает и в духовной жизни.</p>

<p>Господь приходит к человеку не затем, чтобы разрушить его жизнь, а чтобы исцелить её.</p>

<p>Но нередко человек словно говорит:</p>

<blockquote>

«Господи, войди в мою жизнь... Только не трогай мои привычки. Не проси меня меняться. Не мешай мне жить так, как я привык».

</blockquote>

<p>Именно об этом рассказывает сегодняшнее воскресное Евангелие.</p>

<p>Христос переплывает Галилейское море ради двух бесноватых, которых давно уже все считали потерянными людьми. Они жили среди гробов, были страшны для окружающих, никто уже не надеялся им помочь.</p>

<p>Но Христу достаточно одного слова — и бесы покидают этих людей.</p>

<p>Казалось бы, весь город должен был выйти навстречу своему Спасителю со словами:</p>

<blockquote>

«Господи, останься! Исцели и нас!»

</blockquote>

<p>Но происходит противоположное.</p>

<p>Жители просят Его уйти.</p>

<p>Почему?</p>

<p>Потому что погибшее стадо свиней оказалось для них дороже двух спасённых человеческих душ.</p>

<p>Это, пожалуй, самая страшная деталь этого Евангелия.</p>

<p>Не бесноватые.</p>

<p>Не бесы.</p>

<p>Не свиньи.</p>

<p>А люди, которые добровольно просят Бога покинуть их город.</p>

<p>И Христос уходит.</p>

<p>Потому что Бог никого не спасает насильно.</p>

<hr>

<p>Но есть ещё одна удивительная деталь.</p>

<p>Евангелист Матфей её не приводит, а вот апостол Марк рассказывает об этом подробно.</p>

<p>Исцелённый человек подбегает ко Христу и просит:</p>

<blockquote>

«Позволь мне идти за Тобою».

</blockquote>

<p>Наверное, каждый из нас ожидал бы услышать:</p>

<blockquote>

«Конечно. Иди».

</blockquote>

<p>Но Христос отвечает иначе:</p>

<blockquote>

«Иди домой к своим и расскажи, что сотворил с тобой Господь и как помиловал тебя».

</blockquote>

<p>И первым проповедником Христа в Десятиградии становится не апостол.</p>

<p>Не книжник.</p>

<p>Не священник.</p>

<p>А бывший бесноватый — человек, которого ещё вчера весь город боялся.</p>

<p>Почему?</p>

<p>Потому что самая сильная проповедь — это не красивые слова.</p>

<p>Самая сильная проповедь — изменившаяся жизнь.</p>

<hr>

<p>После каждой исповеди…</p>

<p>После каждого Причастия…</p>

<p>После каждой встречи со Христом Господь словно говорит и каждому из нас:</p>

<blockquote>

«Иди домой. Не говори слишком много. Просто живи так, чтобы люди увидели: Бог действительно изменил твою жизнь».

</blockquote>

<p>Именно такая проповедь убеждает сильнее любых аргументов.</p>

<hr>

<p><strong>Полную проповедь можно посмотреть на нашем YouTube-канале:</strong></p>


  <figure class="article-video">
    <div class="video-wrapper" style="position:relative;padding-bottom:56.25%;height:0;overflow:hidden;">
      <iframe src="https://www.youtube.com/embed/HYjDw6zTikM"
              title="Иди и расскажи — что Христос сказал бывшему бесноватому"
              frameborder="0"
              allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture"
              allowfullscreen
              style="position:absolute;top:0;left:0;width:100%;height:100%;">
      </iframe>
    </div>
  </figure>

<p>С праздником! Пусть Господь никогда не услышит от нас слов: «Уйди от меня», но всегда видит открытое сердце, готовое принять Его спасительную любовь.</p>

  
  <aside class="cta-bot">
    <h3>Мы будем рады познакомиться с вами</h3>
    <p>
      Если у вас появились вопросы после прочтения этой статьи или вы давно хотели прийти в храм — напишите нам через Telegram-бот прихода. Мы подскажем расписание богослужений, ответим на ваши вопросы, поможем подать записку и расскажем, как сделать первые шаги в церковной жизни.
    </p>
    <p>
      <a href="https://t.me/sf_georgii_bot?start=site_cta"
         class="btn btn-primary"
         target="_blank"
         rel="noopener">
         → Открыть бот @sf_georgii_bot
      </a>
    </p>
  </aside>

</article>

Статьи по тегу: воспитание

Ребёнок не хочет в храм: ломать через колено или отпустить?

Получайте новые статьи