Unul dintre cele mai misterioase texte din cartea Facerii vorbește despre „fiii lui Dumnezeu” și „fiicele oamenilor”. Cine sunt ei cu adevărat? Îngeri, oameni sau descendenți ai unor neamuri diferite? În acest articol analizăm interpretarea ortodoxă a acestui pasaj biblic și sensul lui duhovnicesc pentru omul de astăzi.

<article class="article-content">

<h1>Fiii lui Dumnezeu și fiicele oamenilor – cine sunt ei?</h1>

În Sfânta Scriptură există locuri care se citesc ușor și sunt clare pentru toți. Dar există și texte care, după ce le citești, te oprești pentru o clipă și te întrebi: „Ce se întâmplă aici?”

Unul dintre cele mai misterioase pasaje din Vechiul Testament se află în cartea Facerii:

<blockquote>
„Când au început oamenii să se înmulțească pe pământ și li s-au născut fiice, fiii lui Dumnezeu au văzut că fiicele oamenilor sunt frumoase și și-au luat de soții pe acelea pe care le-au ales.” (Facerea 6:1–2)
</blockquote>

Textul este foarte scurt, dar ridică multe întrebări. Cine sunt fiii lui Dumnezeu? De ce sunt opuși fiicelor oamenilor? Și cum se leagă acest episod de decăderea morală a omenirii și de Potop?

Să încercăm să înțelegem acest pasaj într-un mod liniștit, fidel tradiției ortodoxe, dar și accesibil pentru cititorul de astăzi.

<h2>De ce acest text provoacă atât de multe întrebări?</h2>

Pentru că apare foarte brusc în relatarea biblică. În câteva versete se întâmplă mai multe lucruri:

<ul>
<li>apar „fiii lui Dumnezeu”;</li>
<li>sunt menționate „fiicele oamenilor”;</li>
<li>se vorbește despre „uriași” pe pământ;</li>
<li>iar imediat după aceea Scriptura spune că răutatea oamenilor s-a înmulțit foarte mult.</li>
</ul>

De aceea, încă din vechime, tâlcuitorii Bibliei au încercat să înțeleagă sensul acestor cuvinte.

<h2>Prima interpretare: fiii lui Dumnezeu ar fi îngeri</h2>

O interpretare veche spune că „fiii lui Dumnezeu” ar fi îngeri căzuți. Această idee apare în unele scrieri apocrife, mai ales în Cartea lui Enoh.

Potrivit acestei interpretări, îngerii ar fi coborât pe pământ și ar fi luat femei de soții, iar din aceste uniri s-ar fi născut uriașii numiți nefilimi.

La prima vedere această explicație pare spectaculoasă. Dar există o problemă teologică serioasă.

<blockquote>
„În înviere nici nu se însoară, nici nu se mărită, ci sunt ca îngerii lui Dumnezeu în cer.” (Matei 22:30)
</blockquote>

Îngerii sunt ființe duhovnicești. Ei nu trăiesc viață trupească și nu se căsătoresc în sensul omenesc. Din acest motiv, tradiția ortodoxă privește această interpretare cu multă prudență.

<h2>Interpretarea cea mai răspândită în tradiția ortodoxă</h2>

Mulți Sfinți Părinți explică acest pasaj într-un mod diferit.

Potrivit acestei interpretări:

<ul>
<li>fiii lui Dumnezeu sunt urmașii dreptului Set;</li>
<li>fiicele oamenilor sunt urmașele lui Cain.</li>
</ul>

După uciderea lui Abel, omenirea se împarte simbolic în două linii:

<ul>
<li>linia lui Cain – viață trăită departe de Dumnezeu;</li>
<li>linia lui Set – oameni care păstrau credința și chemau numele Domnului.</li>
</ul>

De aceea urmașii lui Set sunt numiți „fiii lui Dumnezeu”, deoarece trăiau în ascultare de Dumnezeu.

<h2>Care era problema?</h2>

La prima vedere textul vorbește doar despre căsătorii. Dar problema nu era că oamenii se căsătoreau, ci pe ce temei făceau această alegere.

Scriptura nu spune că fiii lui Dumnezeu au văzut credința sau curăția acestor femei. Spune foarte simplu:

<blockquote>
„...au văzut că fiicele oamenilor sunt frumoase...”
</blockquote>

Cu alte cuvinte, criteriul principal a devenit frumusețea exterioară.

Astăzi am spune poate: „Important este să fie o persoană bună… și dacă este și frumoasă, cu atât mai bine.”

Dar Biblia arată că atunci când omul pune exteriorul mai presus de viața duhovnicească, lucrurile rareori se termină bine.

<h2>Cine erau uriașii?</h2>

În același pasaj apare și cuvântul „uriași”:

<blockquote>
„În vremea aceea erau uriași pe pământ...” (Facerea 6:4)
</blockquote>

În limba ebraică apare cuvântul nefilim. Acesta poate desemna oameni foarte puternici, violenți sau dominatori.

Nu neapărat uriași în sens fizic, ci oameni care au devenit celebri prin puterea și violența lor.

Cu alte cuvinte, erau oameni la care forța era mai mare decât conștiința.

<h2>Ce a urmat după aceasta?</h2>

Scriptura arată foarte clar rezultatul:

<blockquote>
„Și a văzut Domnul că răutatea oamenilor era mare pe pământ și că toate gândurile inimii lor erau îndreptate numai spre rău.” (Facerea 6:5)
</blockquote>

Astfel, episodul cu fiii lui Dumnezeu și fiicele oamenilor nu este doar un detaliu misterios, ci semnul unei decăderi spirituale profunde.

Oamenii care trebuiau să păstreze credința au început să trăiască după aceleași principii ca lumea din jur.

Iar rezultatul a fost o degradare morală generală care a dus la unul dintre cele mai dramatice evenimente din istoria biblică: Potopul.

<h2>Ce ne învață acest text astăzi?</h2>

Acest pasaj biblic nu vorbește doar despre oameni care au trăit înainte de Potop.

El vorbește și despre noi.

Și astăzi omul poate să-și întemeieze alegerile doar pe ceea ce este plăcut, convenabil sau atrăgător la exterior.

Dar atunci când Dumnezeu dispare din centrul vieții, foarte repede dispare și echilibrul sufletesc.

La început omul spune: „Nu este nimic grav.” 
Apoi spune: „Toți trăiesc așa.”

Și fără să observe, viața duhovnicească începe să se stingă.

<h2>Lecția principală</h2>

Povestea despre fiii lui Dumnezeu și fiicele oamenilor ne amintește o realitate simplă:

omul nu poate rămâne mult timp aproape de Dumnezeu dacă își construiește viața fără Dumnezeu.

Expresia „fiii lui Dumnezeu” în limbajul biblic nu este doar o metaforă frumoasă. Ea arată pe cei care trăiesc în ascultare de Dumnezeu și caută viața duhovnicească.

Dar chiar și acești oameni pot slăbi dacă aleg mereu exteriorul în locul adevărului și plăcerea în locul credinței.

<h2>În concluzie</h2>

Potrivit interpretării ortodoxe răspândite, fiii lui Dumnezeu sunt urmașii lui Set, oameni ai credinței, iar fiicele oamenilor sunt urmașele lui Cain, simbol al vieții fără Dumnezeu.

Acest pasaj nu este despre o legendă misterioasă, ci despre un avertisment spiritual: atunci când omul uită de Dumnezeu, foarte repede pierde și direcția vieții sale.

Iar Scriptura ne amintește că fiecare om trebuie să aleagă în fiecare zi dacă vrea să trăiască ca fiu al lui Dumnezeu sau doar ca om al acestei lumi.

<hr>

Articol pregătit pentru publicare pe site-ul parohiei.

</article>

Fiii lui Dumnezeu și fiicele oamenilor – cine sunt ei?

Biserica Sfântului Gheorghe Biruitorul este centrul vieții spirituale al comunității noastre. Construită în tradițiile arhitecturii ortodoxe rusești, biserica este întotdeauna deschisă pentru cei care Îl caută pe Dumnezeu și au nevoie de mângâiere.

Despre biserica noastră

Construcția catedralei

Construcția bisericii de iarnă a catedralei a fost finalizată, iar lucrările la ridicarea pereților bisericii de vară au început

Zidirea pereților și ridicarea cupolei, care va încorona catedrala și va deveni vârful său spiritual

Începutul vieții liturgice într-un spațiu închiriat al spitalului raional

Întemeierea comunității

Primul pas al vieții liturgice în noul nostru mic templu

Începutul slujirii în noul locaș

Sfințirea și punerea pietrei de temelie pentru templul principal

Începutul construcției

Construcția bisericii de iarnă a catedralei a fost finalizată, iar lucrările de ridicare a pereților bisericii de vară au început

Prezent

Istoria parohiei

Protoiereul Oleg Melnic conduce parohia noastră din 2010. Sub îndrumarea sa spirituală, biserica a devenit un loc de rugăciune, mângâiere și inspirație pentru mulți locuitori ai zonei.

Părintele Oleg a absolvit Seminarul Teologic din Odesa și masteratul la Universitatea de Stat din Moldova, specializarea «Istoria și cultura religiilor».

Din 2007, el îndeplinește slujirea pastorală, îngrijind turma cu dragoste, răbdare și fidelitate față de tradiția ortodoxă.

Bună ziua, Părinte Oleg! Scriu de pe site-ul Bisericii Sfântului Gheorghe Biruitorul.

Preotul paroh

Sub îndrumarea maicii Alla, școala noastră duminicală a devenit un loc de creștere spirituală pentru copii de toate vârstele.

Școala duminicală

Recenziile enoriașilor

Despre Biserica Sfântului Gheorghe Biruitorul

Panou de administrare: Gestionarea știrilor

Confirmare ștergere

Panou de administrare: Gestionare galerie

Creați album

Nume (RO)

Introduceți numele în română (opțional)

Nume (RU)

Introduceți numele în rusă (opțional)

Confirmare ștergere imagine

Imagini

Editare album

Autentificare în panoul de administrare

Adaugă o știre

Titlu

Introduceți titlul

Editează știrea

Panou de administrare: Gestionare program

Creați înregistrare în program

Editare înregistrare în program

Pe 6 mai, biserica noastră celebrează sărbătoarea hramului - ziua pomenirii Sfântului Mare Mucenic Gheorghe Biruitorul. Invităm toți credincioșii la slujba solemnă.

După slujbă, va avea loc un concert festiv cu participarea corului bisericesc. De asemenea, va fi organizat un târg caritabil, fondurile strânse fiind destinate ajutorării enoriașilor nevoiași.

Programul slujbelor:

Sărbătoarea hramului Sfântului Mare Mucenic Gheorghe Biruitorul

Alăturați-vă comunității noastre pentru a ne ruga, a ajuta și a ne bucura împreună!

Primiți notificări despre:

Urmăriți-ne pe rețelele sociale

Abonați-vă la actualizările noastre

Panoul digital de anunțuri al parohiei

Suntem întotdeauna bucuroși să vă ajutăm și să răspundem la întrebările dvs.

Contactați-ne

Unde ne găsiți

Contacte

pentru cei vii: pentru dăruirea sănătății, ajutor, întărire în credință, vindecare.

pentru cei adormiți: pentru iertarea păcatelor, odihna sufletului și viața veșnică.

Notele sunt de două tipuri:

numele sunt transmise preotului și pomenite în altar în timpul Liturghiei.

Notă simplă

numele sunt citite în timpul unei părți speciale a Liturghiei, când preotul scoate părticele din prescură pentru cei vii și adormiți, unindu-i în mod rugăciune cu Jertfa lui Hristos.

Proscomidie

numele sunt incluse într-o ectenie specială la Liturghie, unde se rostește cu voce tare cererea pentru anumite persoane.

Ectenie comandată

numele este pomenit la 40 de Liturghii consecutive. Aceasta este una dintre cele mai eficiente forme de mijlocire în rugăciune pentru cei vii sau adormiți.

Parastas de 40 de zile

numele este pomenit la proscomidie înainte de fiecare Liturghie timp de 40 de zile.

40 de proscomidii

Tipuri de pomenire în rugăciune:

Informații despre donator

Metoda de plată

Selectați suma

Faceți o donație

Știri principale

Fotografii și materiale video despre viața bisericii noastre, slujbe și sărbători ortodoxe

Galeria bisericii

Galerie

Ajutați biserica — deveniți ctitor

Ctitoria este o slujire specială a bisericii, care constă în grija pentru biserică și nevoile sale. Ctitorii sunt binefăcători care donează regulat pentru întreținerea și înfrumusețarea bisericii.

Nume: {name}
Email: {email}
Telefon: {phone}
Mesaj: Dorește să devină ctitor

Dacă doriți să deveniți ctitor al bisericii noastre, vă rugăm să contactați preotul paroh sau să lăsați datele dumneavoastră de contact:

Cum să deveniți ctitor?

Despre ctitorie

Linkurile oficiale ale parohiei Sfântul Gheorghe Biruitorul

Paginile și canalele oficiale ale parohiei

Linkurile parohiei Sfântul Gheorghe Biruitorul

Toate știrile

Rugăciune pentru sănătatea și bunăstarea celor vii

Pentru sănătate

Rugăciune pentru creștinii ortodocși adormiți

Pentru odihnă

În biserică, rugăciunea se face nu doar pentru cei prezenți la slujbă, ci și pentru cei pe care îi aducem în rugăciune prin note. A înainta numele celor dragi înseamnă a le încredința soarta lui Dumnezeu și Bisericii cu credință și iubire.

Articole și reflecții

Fiii lui Dumnezeu și fiicele oamenilor – cine sunt ei?

Primiți articole noi